六十四卦火風鼎卦詳解

火風鼎卦預示著什麼

火風鼎卦意味著你最近的運勢不錯。

火風鼎卦的外卦為離，代表火；內卦為糞，代表木。上火下木，表示柴在鍋下麵燃燒。古人用鼎烹飪，而鼎一般有三個腳，給人一種穩重的感覺。穩重的鼎與輕浮的東西形成了鮮明的對比，君子要像鼎一樣穩重，而不能過於輕浮。

鼎卦的卦體的形狀像鼎。巽為木，離為火。巽為風而無所不入，離為火象征光明，如果這些特點體現在一個人身上，就說明這個人耳聰目明。巽為風在下，而風是很柔軟的，順著卦體向上行動，隻要行動適中，就會受到剛強者的相應，因此最為通達。

火風鼎卦占婚姻

持有火風鼎卦的人在婚姻生活中的運勢也是不錯的。首先持卦之人與伴侶之間是存在很多矛盾的，甚至還會為此而經常發生爭吵。但是隻要他們能在生活中要懂得相互體諒、相互扶持，他們的婚姻質量會大大的提高。

如果能夠長期保持這樣的習慣，那麼在未來的生活中，夫妻雙方的幸福指數也會大大提高。在而且在經過了戀愛期間的浪漫與現實的轉變之後，雙方已經很懂得怎麼生活。在婚姻生活中，雙方能處理好浪漫與現實的關係，所以日子過得雖然平淡，但十分幸福

鼎卦詳解

鼎卦的白話解析 鼎：元吉，亨。【白話】筮得鼎卦，大吉大利，辦事亨通順暢。【注釋】鼎：卦名，古代炊具，後用作政權的象征。【講解】鼎卦卦圖 *** 巽木，上體離火，木生火炊鼎煮熟食物。君主用鼎養賢禮士。鼎又是法象的器皿，權力的象征。革卦義取去故，鼎卦義取取新。鼎新而用人得當，革故而法紀嚴明。初六：鼎填止，利出不？得妾以其子，無咎。【白話】筮得鼎卦，占得初六爻，將鼎安放固定，是否利於出行？外出得到一個奴隸以及這一奴隸的小孩，沒有災難。【注釋】填止：安放固定。填：同“置”，安放。止：固定。【講解】初六陰柔之爻而居陽剛之位，處於鼎下，陰中虛，應在鼎體之中，今在鼎下，象鼎顛倒之形。鼎顛倒，則可以倒出鼎中渣物，吐故以便納新，所以沒有災咎。九二：鼎有實，我有疾不？我能節，吉。【白話】筮得鼎卦，占得九二爻，鼎中裝滿了食物，我的仇人有疾病嗎？我能節製飲食，因而吉善美好。【注釋】：假借為“仇”。【講解】九二陽剛之爻居於陰柔之位，得中不正，陽爻樸實不虛，所以有鼎中有實的卦象。九三：鼎耳勒，其行塞，雉膏不食，方雨，虧悔，終吉。【白話】筮得鼎卦，占得九三爻，鼎耳朵脫離了，出門打獵受到了阻礙，家中的野味留下不吃，因天正下著大雨，鼎耳毀壞留下了悔恨，但終將吉善美好。【注釋】勒：假借為“革”。塞：阻塞，障礙。雉膏：肥野雞肉。【講解】鼎的意義，中間空虛便於裝盛食物。而九三處於 *** 的上麵，以陽剛之爻居於陽剛之位，守實與尚九陽剛相敵無應，沒有辦法接納食物。加上鼎耳朵也塞阻不通，所以說“鼎耳勒，其行塞”。雖然有好吃的食物但無法烹煮，因而不得食用。雨水是陰陽交和的產物。雖然體陽爻，而統屬陰卦，千萬莫全任剛亢，務必通和，方雨陰柔則陽剛悔虧，終於吉善。九四：鼎折足，複公，其刑屋，凶。【白話】筮得鼎卦，占得九四爻，鼎折斷了腳，倒了王公大人的食品，被誅於屋下，凶惡危險。【注釋】複：傾覆。假借為，菜。刑屋：屋誅的刑罰，誅於屋下。【講解】九四陽剛之爻居陰柔之位，處上體離卦之下，與初六陰柔之爻相應，上承六五，下施九三，責任重大，非己所能信任，因而有鼎折足之象。六五：鼎黃耳，金鉉，利貞。【白話】筮得鼎卦，占得六五爻，黃銅鑄成的鼎耳朵，配上鑲黃銅的扛鼎橫杠，利於貞問。【注釋】黃耳：銅耳。鉉：抬鼎用的橫杠。【講解】六五陰柔之爻居上體離卦之中，能夠貫通義理，納於剛正，所以說“鼎黃耳，金鉉，利貞”。尚九：鼎玉鉉，大吉，無不利。【白話】筮得鼎卦，占得尚九爻，用鑲玉的橫杠扛鼎，大吉沒有什麼不好的。【注釋】玉鉉：比金鉉珍貴。【講解】尚九陽剛之爻居於鼎卦的終點，鼎以上出為宗旨，所以尚九得鼎的利益。尚九用陽剛之爻處陰柔之位，剛而能柔，就象玉體一樣，剛中有柔，柔中有剛，剛柔相濟，陰陽調和。

占得火風鼎卦 求姻緣 30分 如果分析這個卦象，應該這樣理解：
所謂鼎，三足而立，缺任何一方都不可能。這一卦似乎表明所占之事是一件三方相爭相持的事。其中有兩方爭的比較厲害，而另一方也不能脫了幹係，也有責任。
但另一方麵，三方似乎都不能主導事情的發展，都沒有決定其他兩方的權力，因此是個勢均力敵的局麵。
而從給出的變卦看，提示求卦者的是作為相爭的一方應該改變自己的策略和相爭的方式，最好改為變被動為主動。具體方法的提示就是采取耐心等待，軟中帶硬，“柔而上行”的作法。
這裏順便多說兩句，正因為是三足鼎立，所以誰當漁翁還不一定呢，三方之中任何一方都有可能當漁翁。這就是風火鼎這一卦的真正的含義。而耐心等待，正是翁的應有行為。
而且這個火風鼎卦的卦象是下巽上離相疊。意思本身就有“燃木煮食，化生為熟”的含義。我們知道，煮肉要慢火細頓才能好吃，所以這裏就是一個小火燒著，耐心等待肉熬爛的過程。
當然，這一卦給出的辦法中也有這樣的提示，如果你不介入這種三足鼎立的爭鬥當然最好。譬如一個沒有目的瞎逛的路人，他就沒有這種煩惱。但如果你已經在其中了，就很難擺脫這種矛盾，那麼最好的辦法就是變換自己的策略，爭取自己當漁翁。

解釋下 火風鼎卦 鼎卦是《易經》六十四卦的第五十卦。火風鼎（鼎卦）穩重圖變中下卦象曰：鶯鶩蛤蜊落沙灘，蛤蜊鶯鶩兩翅扇，漁人進前雙得利，失走行人卻自在。這個卦是異卦（下巽上離）相疊。燃木煮食，化生為熟，除舊布新的意思。鼎為耿寶大器，三足穩重之象。煮食，喻食物充足，不再有困難和困擾。在此基礎上宜變革，發展事業。《鼎》卦上接《井》卦和《革》卦，它是言談改革的第三卦。《鼎》卦利用“鼎顛趾，利出否；得妾以其子”，和給鼎重從裝上“黃耳金鉉”“玉鉉”的形象來談改革後的可喜收獲，同時也提出由於改革不慎而帶來“鼎折足”的可怕結局。鼎，不僅是一種炊具，也是一種政權的象征，自古每有“ 問鼎”“定鼎”之說，《周易》把《鼎》卦列為改革之卦，將更能說明它意義的深遠。巽下離上?鼎：元吉，亨。?九二，鼎有實⑤，我仇有疾⑥；不我能即⑦，吉。解釋：從主卦卦象上看，主人似有動搖之象。但是被意念“捆”的牢牢的。不是很好動。從結果卦看，似乎發生了許多的事情，但是沒有動搖根本，反而是根基更牢固了。鼎三足會斷一足，說明會有一些損失，但是一定要堅持住，這裏意念的力量最大。總之，如果占斷2010年人在那裏，應該是就地不動。q卦意味著要遠遁，鼎卦意味著很牢固！所有動搖不傷根本。而且，鼎卦是結果卦！

六爻火風鼎（鼎卦） 求問正緣 20分 起卦
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鬼穀子算命 鼎卦什麼意思？？求高手解析一下 10分 這些是電腦程序。自己排出來的。已經錯誤了。再分析就是錯上加錯。。
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火風鼎卦可以預測哪些事情 此卦算是順卦 萌芽出土之象 謀事可成 走失來信 吉

求婚姻火山旅卦變火風鼎卦，能找到伴侶否，什麼時候？ 15分 什麼
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占得火風鼎卦 求姻緣 妻財兩現，月破、日克、空亡。鬼官持世、子孫臨應被日合，猶疑難消。此女子不是命中緣分。另覓它芳吧！供參考！

3數為離，5數巽，火風鼎卦！六爻變，變卦雷風恒，求大師看看這個卦象是什麼意思 《鼎》：元吉，亨。
上九，鼎玉鉉，大吉，無不利。
《象》曰：玉鉉在上，剛柔節也。
本爻辭的意思是：在用來抬大鼎的鼎杠上配上玉飾，十分吉祥，不會有什麼不利。
多好的卦！沒有辦不成的事情。

解釋下 火風鼎卦

鼎卦是《易經》六十四卦的第五十卦。火風鼎（鼎卦）穩重圖變中下卦象曰：鶯鶩蛤蜊落沙灘，蛤蜊鶯鶩兩翅扇，漁人進前雙得利，失走行人卻自在。這個卦是異卦（下巽上離）相疊。燃木煮食，化生為熟，除舊布新的意思。鼎為重寶大器，三足穩重之象。煮食，喻食物充足，不再有困難和困擾。在此基礎上宜變革，發展事業。《鼎》卦上接《井》卦和《革》卦，它是言談改革的第三卦。《鼎》卦利用“鼎顛趾，利出否；得妾以其子”，和給鼎重從裝上“黃耳金鉉”“玉鉉”的形象來談改革後的可喜收獲，同時也提出由於改革不慎而帶來“鼎折足”的可怕結局。鼎，不僅是一種炊具，也是一種政權的象征，自古每有“ 問鼎”“定鼎”之說，《周易》把《鼎》卦列為改革之卦，將更能說明它意義的深遠。巽下離上�鼎：元吉，亨。�九二，鼎有實⑤，我仇有疾⑥；不我能即⑦，吉。解釋：從主卦卦象上看，主人似有動搖之象。但是被意念“捆”的牢牢的。不是很好動。從結果卦看，似乎發生了許多的事情，但是沒有動搖根本，反而是根基更牢固了。鼎三足會斷一足，說明會有一些損失，但是一定要堅持住，這裏意念的力量最大。總之，如果占斷2010年人在那裏，應該是就地不動。遯卦意味著要遠遁，鼎卦意味著很牢固！所有動搖不傷根本。而且，鼎卦是結果卦！

鼎卦的爻辭解釋

火風鼎（鼎卦）穩重圖變
中下卦
象曰：鶯鶩蛤蜊落沙灘，蛤蜊鶯鶩兩翅扇，漁人進前雙得利，失走行人卻自在。
巽下離上
鼎①：元吉，亨。
初六，鼎顛趾②，利出否③；得妾以其子④，無咎。
九二，鼎有實⑤，我仇有疾⑥；不我能即⑦，吉。
九三，鼎耳革⑧，其行塞⑨；雉膏不食⑩，方雨虧⑾。悔，終吉。
九四，鼎折足⑿，覆公餗⒀，其形渥⒁，凶。
六五，鼎黃耳⒂金鉉⒃，利貞。
上九，鼎玉鉉⒄，大吉，無不利。
注釋：
①鼎：六十四卦卦名之一。改革之卦之三。乃以鼎為例言談除舊鼎新之卦。
②鼎顛趾：鼎的足被顛翻了。
③利出否：利於倒出鼎中原有的腐臭的食物。
④得妾以其子：指鼎顛翻倒掉了舊的腐臭的食物，又重新裝進了新的食物，它如同又找了一個妾重新生了一個兒子。
⑤鼎有實：實接上爻“得妾以其子”，說鼎中又裝進了新的食物。
⑥我仇有疾：“疾”，古通“嫉”。此句為遭到了我仇輩的嫉恨。
⑦不我能即：不能把我怎麼樣。
⑧鼎耳革：“革”，變形。鼎的耳部發生了變化，此處指變形不能用。
⑨其行塞：鼎的耳部變形或毀壞，舉鼎器插不進去，不能用。
⑩雉膏不食：“雉”（zhi），野雞。“膏”，肥美。此句指肥美的野雞肉不能食用。
⑾方雨虧：“方”，正在；正當。“虧”，毀壞，如《詩.魯頌. 閟宮》的“不虧不崩”。“方雨虧”指野雞肉正在被雨黴壞。
⑿鼎折足：鼎的足被折斷了。
⒀覆公餗：“餗”（su訴），食物。此句為倒翻了鼎中的食物。
⒁其形渥：“渥”（wo臥），沾濕。此句指倒出的食物弄髒了鼎身。
⒂鼎黃耳：用金子製成的鼎耳。
⒃金鉉：“鉉”（xuan旋），舉鼎的器具。狀如鉤，銅製。使用時，以之提鼎兩耳。或謂木棍亦稱鉉。“金鉉”，言為用金製成的舉鼎器。
⒄玉鉉：用玉製成的舉鼎器。

火風鼎卦詳解感情是什麼?

持有火風鼎卦的人在感情生活中的運勢也是不錯的。這個卦是異卦（下巽上離）相疊。燃木煮食，化生為熟，除舊布新的意思。

鼎為重寶大器，三足穩重之象。煮食，喻食物充足，不再有困難和困擾。在此基礎上宜變革，發展事業。雖然持卦之人與伴侶之間是存在很多矛盾的，甚至還會為此而經常發生爭吵。

但是隻要他們能在生活中要懂得相互體諒、相互扶持，他們的婚姻質量會大大的提高，而且如果能夠長此保持這樣的習慣，那麼在未來的生活中，夫妻雙方的幸福指數也會大大提高。

火風鼎卦相關其他方麵詳解

火風鼎卦占戀情：比較吉利，但有波折。你們的戀情一開始玩的是“浪漫派”，卻隻顧浪漫而忽略了現實。

這樣的戀情雖然很幸福，卻沒有可持續性，所以遇到了很大的阻力。隻要轉變心態，道路就會變得順暢起來。

火風鼎卦占婚姻：大吉大利！在經過了戀愛期間的浪漫與現實的轉變之後，你們已經很懂得怎麼生活。在婚姻生活中，你們能處理好浪漫與現實的關係，所以日子過得雖然平淡，但十分幸福。

易經六十四卦詳解

六十四卦-易經六十四卦詳解-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦：乾南，兌東南，離東，震東北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。
《說卦傳》曰：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。八卦相錯，數往者順，知來者逆。”

易經六十四卦的乾卦原文注解 第一卦 乾 乾為天乾上乾下乾：qianz粵{虔凜凜皇者之象　自強不息之意困龍得水，上上卦卦辭：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。推斷：詞訟和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。大象：天行剛健，自強不息運勢：飛龍在天，名利雙收之象，宜把握機會，爭取成果。愛情：雙方逞強，宜多加溝通遷就。疾病：病情惡化，宜細心調養，注意頭、腦、骨髓等病變。失物：可望尋回。訴訟：宜據理力爭。周易卦爻辭原文：乾：元，亨，利，貞。初九：潛龍，勿用。 九二：見龍在田，利見大人。九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。九四：或幫在淵，無咎。九五：飛龍在天，利見大人。上九：亢龍有悔。用九：見群龍無首，吉。解文《乾卦》象征天：元始，亨通，和諧，貞正。《象》曰：天行健，君子以自強不息。《象辭》說：天道運行周而複始，永無止息，誰也不能阻擋，君子應效法天道，自立自強，不停地奮鬥下去。初九，龍尚潛伏在水中，養精蓄銳，暫時還不能發揮作用。《象》曰：潛龍勿用，陽在下也。《象辭》說：龍象征陽。龍尚潛伏在水中，養精蓄銳，暫時還不能發揮作用，是因為此爻位置最低，陽氣不能散發出來的緣故。九二，龍已出現在地上，利於出現德高勢隆的大人物。 《象》曰：見龍在田，德施普也。 《象辭》說：龍已出現在地上，猶如陽光普照，天下人普遍得到恩惠。九三，君子整天自強不息，晚上也不敢有絲毫的懈怠，這樣即使遇到危險也會逢凶化吉。《象》曰：終日乾乾，反複道也。《象辭》說：整天自強不息，是因為要避免出現反複，不敢有絲毫大意。九四，龍或騰躍而起，或退居於淵，均不會有危害。《象》曰：或躍在淵，進無咎也。《象辭》說：龍或騰躍而起，或退居於淵，均不會有危害，因為能審時度勢，故進退自如，不會有危害。九五，龍飛上了高空，利於出現德高勢隆的大人物。《象》曰：飛龍在天，大人造也。《象辭》說：龍飛上了高空，象征德高勢隆的大人物一定會有所作為。上九，龍飛到了過高的地方，必將會後悔。《象》曰：亢龍有悔，盈不可久也。《象辭》說龍飛到了過高的地方，必將會後悔，因為物極必反，事物發展到了盡頭，必將走向自己的反麵。用九，出現群龍也不願意為首的現象，是很吉利的。《象》曰：用九，天德不可為首也。《象辭》說：用九的爻象說明，天雖生萬物，但卻不居首、不居功。原文白話解析提示：點卦象出經文。點“陰陽魚”可占卦。特解：乾卦是同卦（下乾上乾）相疊。事業：大吉大利，萬事如意，心想事成，自有天佑，春風得意，事業如日中天。但陽氣已達頂點，盛極必衰，務須提高警惕，小心謹慎。力戒驕傲，冷靜處世，心境平和，如是則能充分發揮才智，保證事業成功。經商：十分順利，有發展向上的大好機會。但切勿操之過急，宜冷靜分析形勢，把握時機，堅持商業道德，冷靜對待中途出現的困難，定會有滿意的結果。求名：潛在能力尚未充分發揮，隻要進一步努力，克服驕傲自滿情緒，進業修德，以淵博學識和高尚品質，成君子之名。外出：利於出行，結伴而行更佳。婚戀：陽盛陰衰，但剛柔可相濟，形成美滿結果。女性溫柔者更佳。決策：可成就大的事業。堅持此卦的剛健、正直、公允的實質，修養德行，積累知識，堅定信念，自強不息，必能克服困難，消除災難。卦爻辭注解《乾》卦：大通順，占問有利。倒數第一陽爻：象龍潛伏著，不可有所作為。倒數第二陽爻：龍出現在田野裏，見貴人有利。倒數第三陽爻：貴人整天自強不息，晚上警惕著。(情況)嚴重，沒有害。倒數第四陽爻：龍或者幫進深淵，沒有害。倒數第五陽爻：龍飛在天上，見貴人有利。最上陽爻：處在極高處的龍，有悔恨。用陽爻：看見許多龍，沒有龍王，是吉利的。卦辭詩乾為天為君之道陽剛健運覆無窮龍禦天萬物始......>>

傅佩榮詳解《易經》六十四卦(48全集) 占卦，有三個不占:
第一，不誠不占；
比如今天無聊，占占卦玩一玩，這個不行。
第三，不義不占，義就是正當性；
比如看到誰偷了錢去占卦，這就是不義不占。
以孔子來說，孔子在五十歲左右，就專心研究《易經》。他是五十歲才讀《易經》這本書的嗎？像孔子這麼用功的人，小時候不可能沒讀過《易經》，他年輕的時候幾乎什麼書都讀。當時的書不多，最主要的是五本，《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》，五本肯定都讀了。但是有的書你當時可以讀懂，而有的書，如果你沒有累積相當的經驗和人生的體會，讀了也沒用，隻看字麵而已。讀《易經》，一般來說，五十左右的生活經驗豐富，應該有的經曆都有了，等於是一卦六爻到第五爻了，大概知道整體的情況了，再老了再讀就來不及了，已經到第六爻，讀了也沒什麼機會了，準備出局了。
孔子五十左右研究《易經》，他需要的是減少過失。《易經》為什麼可以讓他減少過失？我們常提到《易經》的自強不息、厚德載物，要讓自己“懲忿窒欲”，讓各種負麵的特性、欲望、情緒慢慢化解，亦即增進自己的德行，替別人設想，建構一個比較理想的社會。在這裏孔子得到一些啟發，在《孟子》裏麵沒有直接說到《易經》，但孟子很強調一個字，即“時”，做任何事都要看時機。他還特別說，孔子是聖人裏麵最重視時機的，他要學就學孔子，因為做任何事都有時機。時機不對，事倍功半；時機對的話，順水推舟，那簡直是太愉快了。這是對於儒家來說。
孔子誅殺少正卯：君子以果行育德
但是我們還是要說，人生確實有困惑，很多時候你借助於《易經》，一定要記得兩方麵的作用：一方麵是它的義理。你學的時候就知道做人處事的道理，我們提到哪些卦是有困境，你應該怎樣麵對、增益智慧。哪些卦代表吉祥，它為什麼吉祥？你要掌握住它的原理，設法去實踐，自然就會達到那種效果。這是義理方麵。另一方麵是占卦。古代學《易經》至少有四方麵，你如果重視言語，就會推崇它的言辭。《易經》裏麵很多成語，如果從《易經》得到很多啟發，使用成語你會覺得非常文雅，話說出來言簡意賅，說話很簡單，意思又很完整、很完備。這是第一種，重視言語。第二種重視行動，有些人重視行動，就會推崇易經的變化，變化無常。但是再怎麼變，都不能離開你的抉擇，你本身的態度。第三種是重視製作器物。譬如說要蓋房子，房子怎麼蓋。你要蓋其他東西，要怎麼蓋，從《易經》的圖象裏麵，都會得到一定的啟發。這是第三種，要重視它的象。最後一種是注意到卜筮的人，就是，這種人就要注意到“占驗”之詞，重視占卦。這四種人就從《易經》裏麵可以得到不同的材料，重視它不同的方麵。
古代讀書人，按照《易經》的說法，原則很簡單，平常在家裏翻翻《易經》，看看它的卦象、卦辭和爻辭。平常沒事做，如何讓自己感覺到每天都有進步呢？《易經》是一個可以參考的東西，它裏麵充滿象征和符號，好像打啞謎一樣，它寫一句話，你就要問這句話代表什麼意思？像我們提過，“履卦”踩在老虎尾巴上，這代表什麼意思？你就可以有不同的想象。這是說明在平常的生活中研究每一個卦象、卦辭、爻辭，行動的時候就要注意到變化和它的占驗之詞。“占驗”就是占卦的驗證，是吉還是凶？中間還有什麼？無咎，還有更好的“大吉”、“元吉”，“無咎”底下還有“悔”，還有“吝”，還有“厲”，代表危險，這些占驗說得準不準。古人占卦，不是一次就到位的，不是學會之後，一占就準，不可能的。
大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，ㄚ掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於A以象閏；五歲再閏，故再A而後掛。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，當期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。是故......>>

圖解易經六十四卦的介紹 書名。《圖解易經六十四卦・斷易天機》即以《斷易天機》為底本編輯而成，用圖解這一現代手法對其進行了簡潔而生動的詮釋。全書依據《斷易天機》之體係，分為上下兩篇，上篇相當於原書的卷一、卷二，將原來的歌訣進行了整合，又加入了一些易學的基礎知識，以一頁文字一頁圖解的方式講解了六爻預測的起卦、裝卦步驟和分析方法，使讀者不必再糾纏於那些難懂的古代歌訣和不甚清晰的預測步驟，理解起來更加容易。

圖解易經六十四卦的內容簡介 《易經》是一本關於“卜筮”的書，《易經》中用來卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦，六十四卦的卦辭和爻辭就是的斷辭，其中蘊藏著豐富的哲理，可以很好地使人把握未來，引領人們走向成功。正是由於六十四卦隱藏著無窮的未知，所以曆史上曾有無數學者以其畢生精力研究其中的，以期能占斷天機，破解人生諸多謎題。在這其中，成書於明萬曆年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是其中的佼佼者。同時還加入了原書中沒有的婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測方法，方便讀者活學活用。下篇為原書的卷三、卷四，翻譯了原書對六十四卦的逐一講解，並運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉凶進行了整理，使讀者查閱起來更加方便。在最後的附錄中，《圖解易經六十四卦・斷易天機》還收錄了原書卷五和卷六的內容，主要是一些曆代占筮名家關於六爻預測的歌賦秘訣，以滿足讀者在了解六爻預測法之後的提高需求。

易經六十四卦白話講解 六十四卦意象 一、乾宮八卦
乾：乾為天，純陽卦，樓梯，台階，人行橫道，排骨，領導 *** 。測婚多有不順。
天風：上乾下巽，理發，砍草，收莊稼，性生活，酸辣粉，人流，神經官能症。
天山遁：上乾下艮，手腳有傷，法院，營房，領導辦公室，腦血栓，腦瘤，直腸癌。
天地否：上乾下坤，巴結領導，鄉村領導，行賄受賄，交糧納稅。
風地觀：巽上坤下，觀察室，風車，東風汽車，莊稼地，草坪，花園。
山地剝：艮上坤下，摔傷，停止，拿下，牢房，土堆，旅館，寺廟，堵車，母親的臥室。
火地晉：離上坤下，心髒病，升職，升級，孝女，紅土，空地。
火天大有：離上乾下，頭痛，腸炎，丟官罷職，朝霞，火腿腸，父女幹仗，煙道。
二、兌宮八卦
兌為澤：上兌下兌，八純卦，頭上有傷，小白臉，研討會，會餐，冰激淋、羊肺、芝麻燒餅，白酒。
澤水困：兌上坎下，困難，困住，白酒，喝酒，喝湯，羊肉湯。
澤地萃：兌上坤下，沼澤地，處女地，辣豆腐，白布，黃板牙，黃醬，甜麵醬。
澤山鹹：兌上艮下，礦山，尼姑庵，預測館，無房戶，在廟中許願，中小學校，歌廳，餐館，嘴甜。
水山蹇：坎上艮下，醫院，大夫，山水畫，果汁，飲料。
地山謙：坤上艮下，山包，讓賢。黃山。
雷山小過：震上艮下，過失，兄弟不和，手腳有傷，脂肪肝，山蘑菇，山林，魚，酸甜味果脯。
雷澤歸妹：震上兌下，歸別人了，兄妹不和、幹仗，頭腳有傷，酸辣醬，臘八蒜，芥沐。
三、離宮八卦
離為火：離上離下，離婚，分家，熱心腸，著急上火，雙眼皮，苦心，婚姻不順。
火山旅：火上艮下，火山，多走動，文憑高，心氣高，紅塔山，紅房子，空房子。
火水未濟：火上坎下，腎炎，心病，燒水，血水，黑心，紅顏禍水。
火風鼎：離上巽下，看書，火鍋，苦膽，奪冠，頂牛，苦菜，心酸。
山水蒙：艮上坎下，醫院，大夫，學校，山水畫，手黑，甜水，蒙人。
風水渙：巽上坎下，醋，鹹菜，黑風，離婚，婦科病，神經病，腰腿病，股骨頭壞死，風景區。
天水訟：乾上坎下，貪官，白血病，骨頭湯，花錢治病，洗黑錢，事與願違。
天火同人：乾上離下，頭痛，頭上有手術，辣椒炒苦瓜，火腿腸，火燒雲，圓眼睛，翻白眼。
四、震宮八卦
震為雷：震上震下八純卦，測婚不順，發脾氣，幹打雷不下雨，東方巨龍，魚群，森林，直率。
雷地豫：震上坤下，耕地， 樹地，綠地，黃龍，黃花魚，甜甘蔗，有威信的領導。
雷水解：震上坎下，黑龍潭，黑龍江（地名）墨綠色，黑魚，鹹魚，貪官。
雷風恒：震上巽下，公園，放風箏，酸菜，腰腿酸軟。
地風升：坤上巽下，開快車，腹部手術，升學升官，莊稼地，甜菜，麵條，草坪綠地。
水風井：坎上巽下，醋，酸味飲料，澆花草，婦科病，神經病，腰腿病，陷阱，黑旋風。
澤風大過：兌上巽下，吃醋，過失，過渡，記過，人流，性生活，傷腰腿，吹牛皮，酸辣粉，蝦。
澤雷隨：兌上震下，隨大流，隨便，酸辣湯，吃青菜，批評領導，直言相告，劈柴砍樹。
五、巽宮八卦
巽為風：巽上巽下，八純卦。測婚不順，尼姑，上下床，草垛，黃白貓，酸菜。
風天小畜：巽上乾下，腦中風，儲蓄所，停食，毛細血管，酸辣粉，辣白菜，蒜苗。
風火家人：巽上離下，風風火火，吹風機，苦菜，心裏象長草，心酸。
風雷益：巽上震下，大離卦，酸菜，公園，受益，小樹，腰腿發酸。
天雷無妄：乾上震下，領導班子不團結，災禍，頭蹄肉，魚排，酸豆角，排酸肉，砍樹。
火雷噬嗑：離上震下。不成功之象，動心，紅綠燈，紅魚。
山雷頤：艮上震下，大離卦，半身不遂，拘留所。
山風蠱：艮上巽下，癌、子宮肌瘤，一肚子壞水，唆使，甜菜，尼姑俺。
六、坎宮八卦
坎為水：坎上坎下，石油，病上加病，聰明反被聰明誤，黑河，鹽水，黑龍江。......>>

易經六十四卦 易經六十四卦 第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示
吉祥如意，教導人遵守天道的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情
溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵
循正道，獲取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象
叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦
形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，
因此，具有啟蒙和通達的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以
剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險
陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵於農。兵凶戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾，
因為順乎形勢，師出有名，故能化凶為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，相互依
賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精
誠團結的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰麵長籲氣，是從款來莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻風調雨順，穀物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限，須待發展到一定程度，才可大有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（......>>