奇門預測術

奇門測試是什麼意思啊

奇門遁甲以易經八卦為基礎，涵蓋了星相（天文）、堪輿（地理）、數學、農學、民俗、經濟、軍事等各方麵的知識，在三式——奇門、六壬、太乙中居於首位，是我國預測學中的集大成者、是易經最高層次的預測學。

奇門遁甲都能測什麼？
大致上說，諸事萬物皆可測，天地磁場信手拈來。應用於當今社會，常遇到的多為以下幾個方麵:
1、婚姻感情
戀愛、結婚、離婚、感情糾葛、外遇出軌。
2、工作就業
職位選擇、工作狀態、跳槽利弊，與領導的關係狀態，能否升遷。
3、貿易求財
投資利弊、求財方向、談判合作、競標。
4、懷孕分娩
胎兒狀態、胎兒性別、推測產期。
5、求學考試
考試如何、學校選擇。
6、失物被盜
失物方位、能否找回、找回時間、盜賊的情況。
7、刑事案件
能否破案、犯罪人情況、躲藏方位、何時破案。
8、官司訴訟
自己欲打官司，先看被告有利，還是做原告有利，從而作一選擇。做原告有利就出動出擊；做被告有利，就想方設法迫使對方先告自己。如果已經確定了被告、原告，就分析形勢，看自己是否占優勢，從而做以對策。
9、人體疾病
由於現在醫學發達，一般的病都能治療。不過當命主能量衰弱，病星臨玄武的時候，常常醫院也無法查出病因，病星臨螣蛇的時候，該病頑固不化，反反複複治不徹底。這種情況在現實社會，也十分常見。任何事物都不是萬能的，醫學也不敢說萬病皆可治。這個時候奇門的作用，就是查那些潛在的病因，一般這些頑疾都與當事人所在的風水環境有關，奇門就是第三隻眼，協助醫學治療。
10、體育競賽
各類比賽勝負、能否得金牌。
11、國際爭端、軍事風雲
分析國際形勢，預知國際爭端。能否開戰，攻有利還是守有利，何時開戰，哪國得利。
12、地理風水環境
奇門預測風水，簡潔扼要，可以不到現場，相隔千裏亦可知道那裏的風水環境利弊。奇門風水高手，不到現場，不見求測人，亦可知道你家、你的辦公室哪個方位的環境情況、有什麼類物品對你的利弊。當然這個需要精通奇門象易。
13、行人走失
親人、朋友走失，看他（她）現在的狀態，會不會有危險，在哪個方位，能不能回來，如何去尋找最好。
14、天文氣象
比如三國時，諸葛亮借東風（這個現在由於有天氣預報準確率較高，現在用的也不多了。但是氣象台天氣預報準確率也不是100%，這也說明任何事情都是有例外的，奇門的準確率也達不到100%，都有出錯的時候）。
15、交友善惡
新認識的朋友，看對方用神宮狀態、格局好壞，從而斷定性格、品行如何，是否利於交往。古代收弟子、徒弟等，同樣也是以這種方法來看弟子品質善惡，潛質如何。
16、信息真假
謠言是否屬實，對方是否說的是真話，求測人是否真心求測、真實反饋等。
17、其他雜項事物預測
以上總結的可能還不夠全麵，當然現實生活中，複雜的事物千奇百怪，會遇到各種各樣的預測項目，如何取用神，如何去測，就要靠預測師自己去感悟，去理解，去尋找方法。周易就來源於生活，又反映生活麵貌，隻要細心觀察發現，就能體會其中的道理，掌握它的規律。奇門究竟有多神奇，也隻有你深入研究了才能體會。

奇門的獨到之處：
1、預測所需要提供條件極少
一般上隻要求測人直接問事就可以了，啥也不需要提供（不需要生辰八字），然後按照問事時辰（隻要你知道問的時候是幾點就可以）起卦就可以預測。如果是想測別人，要說清那個人與自己的關係。如果是重大事情，婚姻或者性命攸關，可以參考年命（即出生年年幹）。如果是預測師想測某一個人，同理。所有預測的必要條件是要有一個意念，心中想所要測之事或人，就可以預測。心無雜念，心動即可預測，其心誠，其卦必靈。
可以測自己的事，也可以測別人的事，如果想要測的人與自己有關係，就在四柱上找用神，隻要心中有意念就可以預測。如果要測某一個人的情況，與自己沒有關係，可以根據他的特點用象易法找用神，也可以看得年命。比如看某一個單位崗位競選，甚至是總統大選。在QQ上沒有見過的人，但是有過信息交流，比如聊天、語音、短信、電話等任何方式的溝通，或者在路上見一個人從你麵前走過，都可以起卦預測看他的情況。
當然當事人自己沒有來問，而你主動去測他，信息量、準確度沒有他主動來問測高。這是由信息交流的多少決定的，這個信息指的是氣場能量信息。就像你主動去測一場與你沒有關係的比賽，也沒有比賽隊任何一方來找你求測，那麼你預測的準確率，局中的信息就沒有比賽一方來找你問測的信息多，準確率也是這樣。一個公司老總來問你企業發展狀況，卦中的信息比這個公司員工來問測的信息多，因為這個公司是老總的，他能職位高，對公司能量的影響最大，他來問測帶來的這個企業的氣場信息能量最強，準確度也最高。當然你一個不相幹的外人來問測，其信息量、準確度也沒有他的員工來問測還低，因為你對人家企業幾乎產上不了影響。
2、預測範圍無限大
大到宇宙，小到細胞、微生物，死的活的，人、動物、植物等天地萬事萬物皆可測。所以北宋趙匡胤的軍師兼宰相在所著《煙波釣叟歌》中之言“陰陽順逆妙難窮，二至還鄉一九宮。若能了達陰陽理，天地都在一掌中”。
3、奇門種類繁多，分門別類
按用途的不同總體上分為年家、月家、日家、時家、刻家奇門。按排盤方式又分為轉盤奇門和飛盤奇門。按定局方式分為置潤局，拆補局，茅山局。按局數的變換分為陽盤奇門和陰盤奇門。
4、起卦方法靈活多變
可以起正時局，也就是以預測時的時間（比如北京時間8點，就是辰時）按節氣定局起卦。也可以自由報任意一個數（幾位數都可以），除以9的餘數做局數起卦。還可以任意報一個時辰（幾點都可以）起卦。奇門是時空數理模型，隻有求測人有準確的意念，心誠求測，且是處女卦（此事第一次預測），無論什麼卦，局數是多少，必準。測事情不在乎是多少局，是什麼形式盤，越是隨機性的起卦預測準確度越高。但是擇日必須用正時局。
5、可以同時一卦測多人、多事
同一個局，一個時辰內，多少人、多少事都可以預測。當然也可以用刻盤奇門來處理。
6、可以當麵測，可以網測（包含電話等，任何不在預測師麵前問測的情況），當然麵測所帶來的能量信息更多，包含外應，準確度自然也高些。不論你相隔多遠，哪怕十萬八千裏，一樣可以預測。
7、可以射覆，象易活解，妙趣橫生
射覆本為猜物遊戲，藏一個東西，然後讓你起卦預測是什麼，當然這需要很高的奇門水平，需要精通象易。當然廣義的射覆不光是猜物遊戲，也包括預測求測人未說的事情。比如求測人來了，還未張口，你就能測出大概是要測哪些方麵的事情。所以古語有言：學會奇門遁，測事不用問。真正預測的時候並非真的能做到完全的測事不用問，這雖有些過於誇張，卻也是形容奇門遁甲的厲害（六壬等其他一些預測術同樣有此本領）。奇門的象意預測舉個例子，網測的時候，求測人病了，但他沒告訴你，而卦中呈現用神或時幹臨病星，病星旺相或本宮門迫、擊型則為有病災，如果此時又逢戊加壬或戊加癸。則你可以直接說求測人預測這個時候感冒流鼻涕了（因為戊為臉，壬癸為水，壬為大水，稀鼻涕像水一樣；癸為髒水，粘稠的鼻涕），如果遇到杜門或死門則為鼻塞。實際斷感冒方法很多，並非都是拘泥於此種格局。可以攝覆的事物很多，奇門1080局靈活多變，具體情況具體對待，要活學活用。
8、風水直斷，超越距離之限
奇門斷風水環境，簡潔方便，可以到現場，可以不到現場（當然到現場預測更容易，信息量、準確度更高），無論相隔多遠都可以預測。
9、擇日擇吉簡單快捷
10、運籌帷幄，決勝於千裏之外
奇門不光是預測，更大的作用是用來決策運籌。比如古代諸葛亮排兵布陣，選擇出兵方向、設置伏兵位置、躲藏方向等。以及古代和現代應對各種各樣事情做出的擇利除弊的方案。

什麼是奇門術數?

就是奇門遁甲之術，它是古代的最高預測之術，包括八門、（休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門）九星。（蓬、任、衝、輔、英、芮、柱、心、禽九星。）
「奇門遁甲」的含義是什麼呢？
　就是由「奇」、「門」與「遁甲」三個概念組成。「奇」就是乙、丙、丁三奇；「門」就是休、生、傷、杜、景、死、驚和開八門；「遁」是隱藏的意思，「甲」指六甲，即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。
　「遁甲」是在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。「六儀」就是戍、已、庚、辛、壬和癸。
通過天、地、人三盤的生克關係來分析最為有利的方位和時機。是具有三維空間思考求測最有利時機的方法，古代常用於軍事之上，在預測術中為最高的預測方法。《四庫全書》對它有詳細的評價。

怎麼理解奇門遁甲?

奇門遁甲是三式之一。他是古代用來行軍打仗使用的一種陣勢。剛開始傳說是九天玄女傳給黃帝的遁甲天書，用這種行軍布陣的方式來打敗蚩尤。然後黃帝把他變成了108局，就叫奇門遁甲。然後傳到了漢代張良這邊，把108局變成了72局。據說到了諸葛亮就變成18局了。
奇門遁甲是所有預測術當中唯一不用提供任何信息的預測術。非常的強大，因為她隻要你提出問題，他就可以幫你起卦解決，不像其他的預測術，需要提供一些基本信息，比如說八字要你的出生年月 那六爻要用銅錢，抽簽要用簽文，他還是唯一可以測算鬼神的預測術。
奇門遁甲算主要是用於打仗，所以要把統帥隱藏起來，因此它叫遁甲，因為甲在十天幹當中就是老大就是統帥的意思。而奇門指的是用一些特殊的奇妙的方式把這個統帥隱藏起來。
所以奇門遁甲你可以從這四個字去理解，也可以從他的預測的方式去理解。奇門遁甲算是一個預測術，它也可以用來做奇門風水，它的應驗是非常快的。這就是奇門遁甲的神奇之處。

奇門遁甲是什麼?

《奇門遁甲》是中國古代術數著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術，為三式之首，最有理法。

《奇門遁甲》是中國古代很多代人共同研究的結果，它包含有天文學、曆法學、戰爭學、謀略學、哲學等。現在《奇門遁甲》又通常被人簡稱“奇門”、“奇門遁”、“遁甲”。

《奇門遁甲》反映了社會的人事、生活、社會製度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古代，有傳說的黃帝、薑太公、張良、諸葛亮、等。古代奇門遁甲應用於戰爭。

擴展資料：

《奇門遁甲》是由袁和平執導，梁家仁、袁祥仁、袁日初、袁信義、袁振洋、高雄、陳天龍、黃蝦等主演的一部靈幻動作電影。

影片講述了少年樹根在奇門、遁甲兩個俠士的幫助下鏟除武林敗類的故事。獲得1983年第2屆電影金像獎最佳動作指導（提名）。

參考資料來源：百度百科-奇門遁甲

參考資料來源：百度百科-奇門遁甲

奇門遁甲是什麼 奇門遁甲之術?

大家都比較對算命風水感興趣，但是還有比這更高的之術那就是奇門遁甲之術，下麵我們一起來研究一下奇門遁甲是什麼!
奇門遁甲是什麼
《奇門遁甲》是中國古代術數著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大術法，為三式之首，最有理法，被稱為黃老道家最高層次的預測學，號稱帝王之學/最高預測學，創始人為九天玄女，其本質是一門高等的天文物理學，揭示了太陽係八大行星和地球磁場的作用情況。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“門”是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚”。 遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇門遁甲》最初創立時，共有四千零九十六局，後改良為一千零八十局，到周朝時薑尚因為行軍布陣的需要壓縮為七十二局，漢代的張良得黃石公傳授後，再次改革，成為現在使用的陰遁九局、陽遁九局，共十八局。由此可見《奇門遁甲》是中國古代很多代人共同研究的結果，它包含有天文學、曆法學、戰爭學、謀略學、哲學等。現在《奇門遁甲》又通常被人簡稱“奇門”、“奇門遁”、“遁甲”。民間流傳的俗語有“學會奇門遁，來人不用問。”當下奇門遁甲可以應用婚戀、工作、事業、風水、財運的預測、調理、化解和運籌等諸多方麵。 奇門遁甲的基本格局反映了社會的人事、生活、社會製度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古代，有傳說的黃帝、薑太公、張良、諸葛亮、等高道，在當代，有李錦泉、章子淇、王旺等等，古代奇門遁甲應用於戰爭，四兩撥千斤，百戰百勝、無往不利。
1、三奇:乙(日奇)、丙(月奇)、丁(星奇)
2、八門:
休門：吉門，為休養、戀愛婚姻、聚會、請假休息、水產之物、船路、水路。
生門：最吉之門，為生產、生氣、生意、增生之物、居住房屋、養豬牛雞場地。
傷門：大凶門，為受傷、傷心、外科手術、車輛、漁獵、賭搏、公安。
杜門：小凶，為閉塞不通、阻隔、避難、技術、武官。
景門：小凶，為文學文章、虛浮、喝酒飲宴、策略、馬路、陸路。
死門：最凶之門，為死亡、痛苦、斷絕、疤痕、醫院、漁獵、慢性病、地皮。
驚門：凶門，為受驚、恐懼、害怕、官司詞訟、鎮壓治亂。
開門：吉門，為開創事業、開放、打開、工作事業、法官、。
3、九遁:
天遁：生合丙臨地盤六丁
地遁：開合乙臨地盤六已
人遁：休於丁合太陰
風遁：乙合開休生中一門臨巽或開臨巽
雲遁：乙合開休生中一門臨六辛或乙開臨坤
龍遁：休於乙臨六甲臨坎或休於乙臨六癸坎
虎遁：開甲申庚下臨地兌或休乙合六辛於艮宮或生合辛臨地乙於艮
神遁：丙合九天臨地生門
鬼遁：生門與丁九地臨艮或乙奇合九地於杜門或開門丁奇合九地
奇門遁甲的遁主要分兩大類：一、陽遁，二、陰遁。時盤順轉時為陽，逆轉時為陰，一般情況下單獨從遁象上分析，陽局的組合形成陽遁，陰局的組合形成陰遁。
一、陽遁
陽遁是有形的事物向無形過渡的過程。如人遁，人為陽，有形，遁去，為隱藏無形。一般情況下陽局中，陽遁多由喜星、吉門對應與事物有利相生的九宮相成遁象，這種遁可變無利為有利，變被動為主動，使人事在遇陽遁後處在十分順利、有力的進程中，天遁、地遁、人遁。
二、 陰遁
陰遁是無形向有形轉變的過程。隱含藏的因素，顯現出來使事物進程有了阻礙或更進。一般情況下陰局中，陰遁多由星門、宮、特別是三奇的吉、凶相克而派生出一種超常現象，這種現象需把握和判斷，有利可變無利，無利可變有利，風平浪靜中也許有豺狼埋伏，需小心謹慎應付，如虎、龍、風遁。研究奇門遁甲從遁中不難發現，遁之所以玄妙是它有一股超越自然之力，可超越時空因素範疇，把握之中卻極易在運疇猶豫中使時機失之交臂。
人們在使用奇門預測中，福、禍、財、官、運程特別是在軍事與商戰中，遁的把握更使奇門預測增添了難度。不過，在總結它的類別中，從性質、作用和意義的劃分歸類後，就可進一步明確遁的作用價值意義。所以，奇門遁甲實現了人、天、地、龍、虎、雲、風、水九大遁象。奇門遁甲中遁的分析與判斷，不能單憑值符、宮位來分析，三奇在遁的組合中具有重要的位置。以往吉對吉，應主吉，凶對凶，應主凶，而九大遁象的分析具有宇宙信息歸位與信息濃縮的一麵，還要看當時的時空與人場的相生相克的情況。在下列的九大遁象的論述中可進一步地認識奇門遁甲中的遁。
(一)天遁
所謂天遁是天體在不斷的更新換代及新陳代謝中，天由有形的物形轉換為無形。在天遁中有遮掩的障礙全部消失隱退，使事物的時空明亮浩廣，它有利於人或事在運程中實現目標。由於天為宇宙，宇宙其小無內，其大無外。天空有星形、地球、人都是宇宙中的一份子。五行運合其中，人在五行中相轉，人事都有它相應的有利場與無力場。因此，相生相克時時相伴而隨。
天遁在組合中超常飛越巨變，使宇宙中的一切在有形中又重新進行裂變與組合。這時的天已非天，如果你正好運程在此時辦事，無阻無礙中正是人心想事成之時。這時應主動把握時機可變無利為有利，變被動為主動。在謀職中天遁主局時，雖沒有阻礙，但目標不能猶豫不決，需明確其一，舍斷其二，因為天即廣的含義。隱遁時呈放射狀隱藏起來，這時你如果目標不明確，很容易造成難以取舍的局麵。
此時極易多方、多元型，有利因素向你湧來，物極必反。謀職時需要把握機遇，在企業競爭中如遇此象，前景雖樂觀，但浩渺天空，不是唯我獨有，雖無小人刑克，但競爭決不會平靜，此時需廣納賢良，多集謀士，主動出擊才能把握住時機。如果失人、失物遇此卦是最易顯象的一例。浩宇呈隱，獨物橫存顯現，人可找回，物可回歸。當運用奇門預測術，出現天盤丙奇、地盤丁奇、人盤生門同在坎一宮方向格局時，為天遁。這時凡人遇天遁呈吉祥、福祿喜事隨意想，事遇天遁廣生源，隨機應變莫等閑。奇門遁甲由於不是單一的預測場能，在研究預測應用時能否有其它的應用呢?答案是肯定的。既然文化是一種信息，那麼就有成型之根源。天遁的描述雖然是有形的，但可用符號表述，無形的測定是實質宇宙信息規律場的重新組合。所以研究天遁的意義在於開拓它的應用範圍，揭開宇宙變化規律的同時再次展示文化的真正來源和含意。數法分不開，如果修煉的人遇到此象時，可以把此時用來增強開發自己的功能、功力。
天遁在宇宙循環場中每季出現一次，一年一般出現四次，一般在季節交替時，如夏至、冬至、春分、秋分四大節氣就屬天遁之時。這時如果修煉氣功最易開發功能，長功治病迅速，因為夏至、冬至、春分、秋分時節，地球與太陽進入持恒時空，這時天體物質成份及光電磁引力都發生了重大變化。在北方這時常出現極光現象。人如果處在陰陽轉換的氣盛極強狀態時，靜下來能與宇宙同軌。人體本身就是宇宙，宇宙中有四季的變化，有升華退隱，人體也應有升華退隱，人體的光電磁一旦與宇宙接軌同步共振，必然引起超常反應，這種超常的反應會在人體引起新的能量場所的置換，故這時也是最佳時機。
(二)地遁
所謂地遁即大地潛龍巨動，精氣神經化解融彙，使新的物質能量誕生。地指大地，遁指隱去。地遁之時，大地歸隱。人們眼前茫茫宇宙，地球歸隱無極，一股神聖暗藏之力把人和事托起，不需奔波、拚搏，人也就具備了神力。地遁時從宇宙中分離出來的陰濁、混沌初始之氣在蒙變中與無極混元之氣相和，由太陰轉太陽注入萬物充滿新的生機和活力。在一刹那地球的轉動又有了新的含義和新的生命，這是地球自身洗滌、代謝的自然過程。描述地遁隻是形象的展示地遁的含義的內涵及外延，在探索宇宙事物的一陰一陽的萬事萬物中，事物的本源自有它特定的時空和規律。
奇門遁甲不單純是符號學，它裏麵有人的智慧，人的超功能的想象，遁非遁變動內涵了質變。地遁之時，人們可借助地球隱變的自然集合歸元之力實現目標規劃。在經商、求學、謀職中，人們凡事最擔心的就是機遇的丟失，小人的作梗，事情無始無終。試想當大地“神龍”複出歸真之時，地球上運作是否也具備了“神仙”之功能，這時何愁辦不成。在經商中，人們最怕的就是產品不對銷路，無競爭力，在地遁之時宇宙無形信息、信能自動歸位，頭上吉星閃耀，強力光能的照射使你的產品具備了超負荷的能量，可充滿戰鬥力。這時經銷競爭名利雙豐收。
地遁之時是吉時，吉遁開，休、生門頓開，混元從新組合。這時地磁地電發出極強型的動變。故此時如果修煉養生，人體的能量團也會自動吸收和裂變，達到與外界環境的和諧協調統一使人體充滿新的能量。一般大地潛“龍”不輕易顯形，而在地遁之時，陰向陰轉，陽向陽轉，太陽轉為太陰，生活在地球上的人們，如果在此時堪龍點穴，選擇陰陽穴或埋藏，會在這時迎合地龍之地。人們站在穴上靜坐也會承納大地之龍氣使體力神力非凡。有了這種超然之力，命運前程無利也會變為有力。在事物的進程中，可隨機借助這種天造之神力化險為夷、絕處逢生。故凡人遇地遁多神能、吉星、貴人助前程，事遇地遁風平波靜，一切都順理成章。
地遁之時，由於隱含歸真，隱之意決定此時尋物尋人的難度，此時尋物、尋人需費一定的周折。茫茫星空，真物真人隱藏在大地變幻中，此時遇經卦象，尋人生死未卜，要*東南方的死門閉合方可保平安，遇此事多在東南方尋找求人。
地遁在奇門遁甲的格局中，開門與六乙日奇合，臨地下六己為地遁。
奇門遁甲之術
地遁是借助大地之神能，人們可充分發揮自身之能力主動出擊，平原巧合地遁之中，開門是凝聚其它變化之門的天助之門。此時如果對應開門所處的位置成功率就比較高，故地遁之時也需人為地把握時機、創造和尋找有利條件，才能在撲朔迷離的變幻幻想中把握條件的變化。
(三)人遁
人遁由陰轉陽，人的精神開始頓化升華、聚氣衝關、精氣神及混元真氣與宇宙融合，人也由魂與靈、靈與肉進行了從新的組合。這個過程是人遁的潛在含義，遁歸去隱藏，那麼人之藏隱含起來，就已非人而神。在奇門遁甲的預測中，人遁是比較特殊的遁象。在天地組合自然中，人形成宇宙的焦點和精華，這時天之精靈——人處在飛變狀態，脫俗之體遁隱起來，精銳覺圓之氣開始升華，人從不斷的升華中不斷充實和超越自我脫俗出來。在人的運程中，人極難認識和把握的是自我。在事物的發展中，人成為事物成敗的導索。所以，人成為大千世界中迷離變化的中心和交點。在人遁時人由超凡脫俗升華為神能境地，成為無為而無不為的超我。故在此進程中，人有自我實現目標的能力。
天時、地利實現了人和。創造也就有了基礎，謀職、升遷也就有了資本。在財源、經營中，人之神力發揮出來，人的思謀、智慧也會成為使用價值、經營的根基。在企業的經營中，最難得的是人的才幹，有了將帥之才企業也就有了生機。在奇門遁甲的預測格局中，天盤丁奇、人盤休門、神盤太陰，這種現象叫人遁。人遇人遁時，飛黃騰達，名利雙收不等閑;事遇人遁時，謀職升官機緣顯。人遁包含了人的智能、神能的超越。在預測中，既然有這種格局，就說明大自然的變化有其自有的規律和內涵。在宇宙中，人遁每百日出現一次自然變化現象。這時如果人適時的按時機修煉靜坐，人的原神極易重新將靈與肉進行突變組合。外變中人要外動，我自靜，靜養或靜臥，對功能和功力的變化，有推波助瀾的影響。
在人體修煉中，有一種超越自我的現象是人體的精、氣、神可三華聚頂飛離人體，漫遊宇宙。人遁之時即是三華聚頂的最佳時刻，在每百日的一個時辰中，人與宇宙成為最大限度的組合、融彙，故此時可主導人體神通功能的出現，一般耳通、眼通、心通功能容易開發出來，在此時丹也是人體八卦爐中乾坤自然定位之時，把握火候可煉丹成象，法身自起。因此在談論奇門遁甲，人們經常把人的術功能聯係起來，其實人在修煉高級境界時可能實現，但不是什麼人都能實現仙之境能，但人體的超常功能則人人都能修煉。在天遁之時，人體的心髒病、血液病容易康複，如氣功師針灸，此時治療疑難雜症可使疑難逢凶化吉。
在人遁的時務造化中，關鍵是時空機遇的把握。凡人遇人遁，應不失時機地顯示自身才華，凡事遇人遁人成為成功要素的焦點。故此時需要在人身上多打主意，多求貴人相幫，可保障事情的成功。
看了奇門遁甲之術是不是比算命的還要更高呢，那麼現在是不是了解了奇門遁甲是之術了呢，還在去羨慕別人會嗎?
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奇門遁甲每天有幾個局 奇門遁甲是什麼?

奇門遁甲可以算得上是一門比較難的預測術了，因為奇門遁甲的局有很多種，古人雲：“學會奇門遁甲，來人不用問。”奇門遁甲作為幾千年來人們總結出來的一門傳統，局數複雜且多，還包含了各個方麵的知識，下麵我們就從奇門遁甲的局來看。
奇門遁甲每天有幾個局
陽遁18局，陰遁18局，奇門遁甲是中國古老的一門術數。經常被人們用來，也有人說《奇門遁甲》是中國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反複驗證，總結出來的一門傳統珍貴文化遺產；還有一說《奇門遁甲》是修真的功夫。由於元朝後外族入侵，導致資料大量損毀遺失，出現了眾多流派。
奇門遁甲是什麼
《奇門遁甲》是易經最高層次的預測學，號稱帝王之學，又為奪天地造化之學。也是論天體、人和地球運動規律的科學巨著，而地球的磁場就隱藏在奇門遁甲之中，進而使其揭示宇宙間事物發展變化的自然規律也最為深奧，最為精確實用。《奇門遁甲》又稱“奇門”、“奇門遁”、“遁甲”，其預測準確度很高，有古語為證：學會奇門遁，來人不用問。當下奇門遁甲的應用很是廣泛。在古代，黃帝、薑太公、張良、諸葛亮、等奇人異士都是奇門遁甲的典型代表人物，奇門遁甲在古代多應用於戰爭，百戰百勝、無往不利，而當代奇門多用來預測人、事、物。
奇門遁甲中選擇用神的方式
1、用預測時間日的天幹為用神。2、用求測人出生年份的天幹。3、根據求測人的六親體係來確定用神。4、用固定的用神體係。如我們在預測婚姻時，一般用庚來代表男方，用乙來代表女方，這是傳統的婚姻選取用神的方法，但我們在預測婚姻時，我們還需要看男、女雙方的年命落宮，綜合的判斷雙方的各種信息，這就是一般選擇用神的方法。
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